بزم عاشیق‌های ایران و ترکیه در تهران برگزار شد
«بزم عاشیق‌های ایران و ترکیه» با همکاری موسسه یونس امره مرکز فرهنگی ترکیه در تهران، موسسه فرهنگی اکو و فرهنگسرای نیاوران در تاریخ 20 اوت 2016 (30 مرداد 1395) در سالن فرهنگسرای نیاوران برگزار گردید.
عاشیق محمود قاراداش و شاگردش عاشیق گلتکین بولوت‌اوغلو (بولوت) از منطقه قارص ترکیه در این کنسرت حضور یافتند. همچنین از ایران نیز عاشیق ایمران حیدری و عاشیق محبوب خلیلی موسیقی خود را اجرا نمودند.
آقای دکتر تورقای شفق مدیر موسسه یونس امره در تهران با اشاره به اینکه اجرای موسیقی عاشیقی به عنوان یکی از سنت‌های کهن موجود در ایران و ترکیه در تهران موجب نزدیکی فرهنگی دو کشور خواهد گردید، گفت برگزاری برنامه‌های آتی نیز با سیر صعودی ادامه خواهد یافت.
در این کنسرت، عاشیق‌ها نمونه‌هایی از مناظره (آتیشما)، شعر فی‌البداهه، توصیف شعری و موسیقیایی (گوزللمه) و هجو (داشلاما) را ارائه نمودند. با توجه به اجرای «دوداق دیمز» (خواندن آواز در شرایط وجود خلال دندان بین دو لب و عدم استفاده از حروف لبی «ب، ف، م، و») یکی از مراتب والای سنت عاشیقی در این شب، حضار لحظات فراموش‌نشدنی را تجربه کردند.
آقای محمود قاراداش رئیس «انجمن حمایت و حفظ سنت عاشیقی مراد چوبان‌اوغلو» در توضیحات خود درباره سنت عاشیقی در پایان کنسرت با اشاره به اینکه «عاشیق» به معنای نور و راهنما است افزود: «عاشیقی هنری است که خواهان برادری و عشق بوده و موجب برقراری پیوند بین انسانها می‌گردد. از موسسه یونس امره تهران به دلیل دعوت از ما و ارائه فرصت جهت اجرای این هنر در تهران سپاسگزارم.»
عاشیق گلتکین بولوت‌اوغلو (بولوت) یکی دیگر از عاشیق‌های منطقه قارص گفت: «به عنوان یک شاگرد عاشیقی را در محضر یک استاد فرا گرفته و در 15 سال اخیر این هنر را اجرا می‌نماید. عاشیق به معنای انسان قلب است. ما انسان‌های قلبیم که برای گسترش عشق، دوستی و صلح تلاش می‌کنیم. ما به دنبال زنده نگه داشتن این هنر هستیم که قرنها پیش با دده قورقودها آغاز شده است. ما باید آن را زنده نگه داریم تا زنده بمانیم.»
بولوت‌اوغلو با اشاره به اینکه عاشیق‌های ترکیه، ایران و آذربایجان برادران حاضر در جغرافیای مشترک هستند گفت: «علیرغم تکلم به لهجه‌های مختلف دارای زبان و دین مشترک هستیم. تنها تفاوت ما آلات موسیقی‌مان هستند. به علاوه اینکه سنت مناظره در بین عاشیق‌های ما ادامه دارد. این سنت در بین نسل قبلی عاشیق‌های ایران وجود داشته